Bonifacio VIII e il terremoto
Il papa del Giubileo, la prima domenica d’Avvento e una scossa violentissima che interrompe la preghiera: era il terremoto di Rieti. Secondo voi, come reagì il pontefice?
Read More…Storia e Folklore
Il papa del Giubileo, la prima domenica d’Avvento e una scossa violentissima che interrompe la preghiera: era il terremoto di Rieti. Secondo voi, come reagì il pontefice?
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Di come la tavoletta ouija entrò in commercio; di come i sacerdoti cattolici lanciarono il loro grido di allarme; e di come, inaspettatamente, Aleister Crowley diede loro ragione. Un colpo di scena che, scommetto, non vi aspettavate!
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Un fantasma che ti aiuta a rifare il letto, ravviva il fuoco nel camino e porta al piano superiore i carichi pesanti. Che fai: te lo tieni, o chiami un esorcista per provare a mandarlo via?
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Se i cattolici vissuti in Età Elisabettiana leggessero i flame che ogni anno infiammano i social nel periodo di Halloween, molto probabilmente si rigirerebbero nella tomba. È stato anche pensando a loro che ho curato la parte storica di “Halloween, alba dell’eternità”, un libro scritto a quattro mani con Paul Freeman che forse vi farà rivalutare la festa del 31 ottobre, se fino a oggi la disprezzavate (o peggio).
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Se sei una gentildonna tardomedievale e vieni avvelenata da una domestica infedele che ti versa nel nel bicchiere una specie di pozione magica che tutto d’un tratto ti fa stramazzare in terra colta da paresi tetraplegica – e se questo avvelenamento degno della strega di Biancaneve inaugura la sfortunata serie di prodigiosi eventi che determineranno un giorno l’aprirsi del tuo processo di canonizzazione… beh, diciamolo pure: sei esattamente quel tipo di persona destinata prima o poi a fare una comparsata tra le pagine del mio blog.
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Può un fantasma d’età vittoriana esprimere davvero istanze femministe? Evidentemente sì, soprattutto se è il prodotto dell’immaginazione di una moglie infelice, nella Oxford del 1838.
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Di quando il pomodoro era una pianta da giardino amata per il suo colore acceso e il suo profumo, ma la gente rifiutava ostinatamente di mangiarlo (se non lo considerava dannoso addirittura)
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Penitenti gravati da un tremendo peccato che erano però determinati a espiare con loro eterno girovagare: ecco come si presentavano al mondo i gitani nel Medioevo, a giudicare dalle più antiche testimonianze che li riguardano. Correva l’anno 1427…
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Qui tradotta per voi da “An Adventure” di Charlotte Mobery e Eleanor Jourdain: resoconto d’una disturbante visita a Versailles da parte di due turiste inglesi, nell’agosto 1901
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Dalle insalate di finocchio olive per spezzare l’appetito al termine di un lungo viaggio, per arrivare a mostruosità come tagliolini al cacio (400 grammi di burro per 55 grammi di pasta). Vi sarebbe piaciuto sedere a tavola coi pupilli dei Gesuiti?
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