Intervista immaginaria a Nicholas Laborne, il cattolico d’età elisabettiana a cui gli anglicani spaccarono il naso perché si ostinava a festeggiare Halloween

Se i cattolici vissuti in Età Elisabettiana leggessero i flame che ogni anno infiammano i social nel periodo di Halloween, molto probabilmente si rigirerebbero nella tomba. È stato anche pensando a loro che ho curato la parte storica di “Halloween, alba dell’eternità”, un libro scritto a quattro mani con Paul Freeman che forse vi farà rivalutare la festa del 31 ottobre, se fino a oggi la disprezzavate (o peggio).

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Di come san Giulio sconfisse il drago del lago d’Orta

Da questa antichissima leggenda prende il nome l’Isola di San Giulio, che s’affaccia sul lago d’Orta a circa 400 chilometri dalla costa. All’interno dell’isola, si trovano oggi una basilica, un monastero di clausura… e persino un gigantesco osso vertebrale, che la tradizione locale attribuisce al drago coraggiosamente ucciso dal santo!

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La chiesa di santa Dinfna a Geel: là dove i malati mentali vivevano una vita normale – nel pieno Medioevo!

Una storia che sembra impossibile: e no, non sto parlando della vita della santa (che ha sicuramente un carattere leggendario). La parte più inverosimile di questa storia sta proprio nella Storia con la S maiuscola, quella cioè che trova conferma in una molteplicità di fonti archivistiche sparpagliate uniformemente attraverso otto secoli di documentazione. Perché, sì: nella piccola città di Geel, i malati mentali godevano davvero di un’assistenza del tutto fuori dal comune, per l’epoca.

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Le ghost stories di san Gregorio Magno

Fu Gregorio Magno l’inventore delle ghost stories a sfondo cristiano? Sotto un certo punto di vista, si potrebbe dire di sì: o quantomeno, fu lui il primo autore cristiano a fare uso intensivo di questo strumento per trasmettere ai fedeli concetti teologici complessi.

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