Spesso, è a Dickens che viene dato il merito di aver inventato il Natale come lo conosciamo oggi. E se il travolgente successo di A Christmas Carol contribuì senza dubbio a rendere popolare il Natale vittoriano dei buoni sentimenti, fu in realtà nel XVII secolo che la festa del 25 dicembre cominciò ad assumere i connotati che le attribuiamo oggi.
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Lo fecero per davvero, ma in modi meno draconiani di quelli che tendiamo a immaginare. In realtà, furono i detrattori politici di Cromwell a ingigantire la reale portata dei provvedimenti.
Ma allora cosa fecero davvero, questi benedetti Puritani?
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Fortunatamente per noi, i “nonni” delle nostre decorazioni di Natale erano ghirlande dal sapore pagano che mandavano ai matti i padri della Chiesa. È proprio grazie a loro che abbiamo testimonianze ampie e variegate riguardo la diffusione di quest’antica usanza.
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Per essere una carnevalata, veniva presa molto sul serio: persino il vescovo vero stava al gioco. Ma chi era esattamente l’episcopus puerorum, nel Medioevo?
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Sul Krampus, il mostro che accompagna san Nicola nella sua tradizionale distribuzione di doni, è stato detto tutto e il contrario di tutto. Ma a conti fatti, cosa c’è di vero?
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In sostanza, era la versione folkloristica dell’esperimento di scienze che ti fanno fare alle elementari quando la maestra ti chiede di far germogliare i fagioli lasciandoli all’umido sul termosifone.
Eppure, il grano di santa Barbara divenne un elemento imprescindibile del folklore natalizio in molte zone d’Europa. E per buone ragioni!
Spesso viene descritta con toni enfatici e decisamente esagerati rispetto a quella che fu la verità storica, eppure la “tregua del Natale” è un episodio realmente accaduto, nonostante i suoi toni da fiaba!
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“I’m dreaming of a white Christmas” recita la canzone che abbiamo tutti nelle orecchie e che ci commuove ogni volta che viene trasmessa in radio, ricordandoci Natali lontani e idealizzati in cui la neve era più abbondante, le lucine più lucenti e i buoni sentimenti, ovviamente, più buoni.
Ma qual è la storia dietro a questi versi, che divennero celebri come canto legato alla guerra ma che in realtà avevano tutt’altra origine?
Se dovessimo raccontare il modo in cui nasce il Calendario dell’Avvento, dovremmo necessariamente ambientare la nostra storia nel salotto tirato a lucido di una casetta di Maulbronn, deliziosa cittadina tedesca della zona del Baden-Württemberg. Lì vivevano, con i loro i figli, il signor e la signora Lang.
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Ovverosia: di quando tuo marito è così crudele da far passare in secondo piano il fatto che sei scema.
Una storia senza lieto fine ma con morale, che mette in guardia dalla leggerezza con cui talvolta ci si approccia alle superstizioni.
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Una penna spuntata 