La caccia del principe
Una libera (molto libera) reinterpretazione narrativa della discesa di Cristo agli Inferi il Sabato Santo, ispirata dalla Niðrstigningar saga (XII sec. circa)
Read More…Storia e Folklore
Una libera (molto libera) reinterpretazione narrativa della discesa di Cristo agli Inferi il Sabato Santo, ispirata dalla Niðrstigningar saga (XII sec. circa)
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Non tutti i re muoiono davvero: i più grandi di loro dormono in un sonno eterno, in attesa di tornare al momento del bisogno. È il caso di re Artù, evidentemente: ma è anche il caso di san Venceslao, patrono della Boemia, che secondo la leggenda guida un esercito di cavalieri addormentati nel cuore del Blaník.
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O così, almeno, vuole la tradizione popolare, che nel corso dei secoli ha sviluppato cospicua devozione attorno a un bastone nodoso arrivato a Napoli nel 1713, assieme ai cimeli di viaggio d’un famoso cantante di ritorno in patria dopo un tour europeo.
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…ma a quanto pare non ci riuscì neanche troppo bene, visto che ‘sto noce continua a rispuntare magicamente tutte le volte che serve per ospitare un sabba.
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Una delle più antiche cronache di una lotta tra un santo e un drago? È quella che vede protagonista san Bartolomeo apostolo (spalleggiato da Gesù!), nell’atto di sottomettere il temibile drago Beliar.
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Da questa antichissima leggenda prende il nome l’Isola di San Giulio, che s’affaccia sul lago d’Orta a circa 400 chilometri dalla costa. All’interno dell’isola, si trovano oggi una basilica, un monastero di clausura… e persino un gigantesco osso vertebrale, che la tradizione locale attribuisce al drago coraggiosamente ucciso dal santo!
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Letteralmente, eh. San Viano è davvero noto per aver miracolosamente generato un cavolo: il Cavolo di San Viano, per l’appunto.
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L’ennesima riconferma di come i bisogni umani siano, in fin dei conti, universali: e dopo il crollo dell’URSS, i cittadini sovietici hanno spontaneamente rielaborato il loro passato in un modo che sembrerebbe essere uscito paro paro da un libro di agiografie medievali
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Non vi sembri blasfema l’immagine di copertina: a Napoli, c’è per davvero una Madonna con le scarpe rotte.
Avete mai sentito parlare della Madonna delle Scarpette Consumate?
Fu Gregorio Magno l’inventore delle ghost stories a sfondo cristiano? Sotto un certo punto di vista, si potrebbe dire di sì: o quantomeno, fu lui il primo autore cristiano a fare uso intensivo di questo strumento per trasmettere ai fedeli concetti teologici complessi.
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