Il gatto come simbolo dell’ipocrisia di certi cristiani
Avete mai visto un gatto vestito da vescovo aggirarsi furtivo in un libro di favole?
Casomai lo vedeste, sappiate che è un tipo di cui diffidare.
Read More…Tag: Storia della Chiesa Medievale
San Valentino non c’entra niente con san Valentino (e gli innamorati dovrebbero festeggiare il 2 maggio) (forse)
C’era una volta san Valentino di Terni.
E poi ce n’era un altro, martirizzato in zona Parioli.
E poi ce n’era un altro ancora, che sta a Genova e viene ignorato un po’ da tutti ma potrebbe essere la chiave per capire come nasce la festa degli innamorati. Forse.
I processi agli animali nel Medioevo
Scrofe assassine, bruchi che sfidano l’autorità ecclesiastica, pecore corree di atti di bestialità col padrone: c’è di tutto e di più, in questa pazza storia medievale!
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San Claudio, patrono dei fabbricanti di giocattoli
È cosa nota: san Claudio (variamente noto come “di Condat” o “di Besançon”) è il patrono dei fabbricanti di giocattoli.
Ma “se ne ignora la ragione”, dicono in coro le pagine dedicate al santo.
Come caspita abbia fatto un oscuro abate altomedievale a diventare patrono dei giocattolai, in effetti è un bel mistero, ma qui trovate le mie supposizioni a riguardo.
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Che cosa c’entra il maiale con sant’Antonio?
Sembrerebbe una domanda uggiosa, invece l’interrogativo è degno di attenzione – perché se provate a leggere la “Vita” di sant’Antonio, non troverete maiali manco a pagarli oro.
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Il cinghiale col push-up e la nail art è il peccatore medievale per eccellenza
Ha l’aria di aver scritto non tanto per giustificare il suo operato di cacciatore, ma proprio per sfogare il suo livore contro i porci, l’anonimo autore de Les Libres du Roy Modus et de la Royne Ratio, una bizzarra opera medievale che potremmo definire una via di mezzo tra il manuale di caccia e il testo di morale.
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L’Albero di Jesse: una devozione alternativa per l’Avvento
Il 1 Dicembre si avvicina, avete figli piccoli da catechizzare e non avete ancora deciso come vivere il vostro Avvento in famiglia?
Scopriamo assieme una tradizione antichissima e nuova: costruite coi vostri piccoli un Albero di Jesse!
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Che differenza c’è tra un fantasma cattolico e un fantasma protestante?
Voi ci credete, ai fantasmi?
Se andassi in giro a fare seriamente questa domanda, oggidì potrei guadagnarmi tutt’al più qualche occhiata interdetta.
Qualche secolo fa, la medesima domanda avrebbe probabilmente gettato nel panico il mio interlocutore. E non perché il tapino avrebbe avuto l’impressione di star parlando con ‘na pazza, una strega, una spiritista che fa rituali strani.
No: perché la domanda diretta, “tu credi o non credi all’esistenza dei fantasmi?”, avrebbe di fatto costretto il mio interlocutore ad ammettere la sua confessione religiosa.
Cattolica, o protestante?
Perché i cristiani non sono tutti ambientalisti?
Quanti cattolici conoscete, che siano anche degli ambientalisti? Ma ambientalisti seri, dico: di quelli che realmente si interessano (e magari parlano) di ecologia.
Non so voi, ma io personalmente ne conosco tre. Per contro, sembra che molti credenti abbiano derubricato l’interesse per l’ambiente a una fissazione per fricchettoni e new age.
Eppure, il primo comandamento che Dio ci ha dato è quello di custodire il creato. Nel suo “The Paradise of God”, Norman Wirzba, analizza le ragioni che secondo lui hanno determinato la crescente indifferenza dei credenti riguardo ai temi ambientali.
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Ai tempi in cui Adamo ed Eva conversavano con gli animali
“Prima d’Adamo, senza dubbio arcuno / er ceto de le bbestie de llà ffori / fascéveno una vita da siggnori […] / E rriguardo ar parlà, pparlava oggnuno / come parleno adesso li dottori”
Ma a cosa diavolo si stava riferendo, Gioachino Belli, quando scriveva questi versi nel suo “Le bbestie der paradiso terrestre”?
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Una penna spuntata 