Quella Madonnina con le scarpette tutte rotte
Non vi sembri blasfema l’immagine di copertina: a Napoli, c’è per davvero una Madonna con le scarpe rotte.
Avete mai sentito parlare della Madonna delle Scarpette Consumate?
Storia e Folklore
Non vi sembri blasfema l’immagine di copertina: a Napoli, c’è per davvero una Madonna con le scarpe rotte.
Avete mai sentito parlare della Madonna delle Scarpette Consumate?
Nel IV secolo, si chiamava “Hypapante”, e non era di per sé una festa strettamente mariana; lo divenne però nella Francia del VIII secolo (e, per qualche tempo, questo fece sì che la ricorrenza del 2 febbraio fosse vissuta come una sorta della festa della mamma ante litteram). Vi ho incuriositi?
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In un contesto come quello dell’abbigliamento liturgico, in cui tutto ha un significato e nulla è accidentale, poteva forse essere lasciata al caso la provenienza della lana con cui viene tessuto il prezioso pallio vescovile? Ma naturalmente no: e questa la storia di questo capo d’abbigliamento.
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Ancor oggi, gli abitanti della città di Parma festeggiano il loro patrono portando in tavola piccoli biscotti a forma di scarpa. Ma qual è la leggenda che si cela dietro alle “scarpette di sant’Ilario”?
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C’era una volta, tanto tempo fa, un’anziana donna di nome Baboushka, che viveva sola soletta in una piccola casa nascosta tra le fronde della più profonda foresta russa conducendo una vita quieta di totale solitudine… che però si spezzò brutalmente nell’inverno di tanti anni fa, quando la donna sentì qualcuno che bussava alla sua porta.
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Il 2 dicembre 1295 (secondo una versione della leggenda particolarmente contorta: e dunque particolarmente godibile per la sottoscritta!) una donna di nome Laureta si affacciò alla finestra della sua casa, a Recanati, scoprendo con sgomento che il suo giardino era stato okkupato nottetempo da uno squatter.
E non da uno squatter come tanti: perché questo è il modo in cui comincia la leggenda legata alla Santa Casa di Loreto.
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Nell’aprile del 1598, in quella che sarebbe diventata la città texana di San Elizario, i coloni spagnoli e i nativi americani parteciparono a pranzo comune, dopo che i conquistadores avevano seriamente rischiato la vita nel corso della traversata del deserto di Chihuahua. Un evento che precede il celebre banchetto tenutosi Plymouth nel 1621: ma allora, è forse questo il primo “vero” Thanksgiving Day?
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Avete mai notato quanti sono i “Leonardo” celebri del Tardo Medioevo? C’è un perché, dietro questa moda onomastica: ovverosia, l’enorme popolarità di san Leonardo di Noblac, uno dei santi più amati di quei tempi!
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Quella del mare come tomba è una metafora che, purtroppo, tragici fatti di cronaca ci hanno portati a rispolverare, in questi ultimi anni. Ma sapevate che esiste un intero corpus di credenze folkloristiche legato ai morti che riposano sui fondali marini, e al rispetto che è indispensabile tributar loro almeno in alcuni giorni dell’anno?
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Nella amena città di Gerona, posta non lontano al confine tra Spagna e Francia, mosche giganti decorano le strade e sono considerate portafortuna dalla popolazione, che smania per vederle in grande quantità.
Tutta colpa, ovviamente, di un bizzarro santo medievale!
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