Storia e Folklore
La questione è dibattuta, e gli esperti dell’opera di Lewis Carroll non hanno ancora trovato un consenso. Ma tra le tante ipotesi che sono state avanzate in anni recenti, vi è pure questa: il celebre personaggio del Cappellaio Matto sarebbe stato ispirato da una reale forma di malattia neurologica che interessava, a livello endemico, i cappellai dell’Inghilterra vittoriana.
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Ero lì, da sola, in quello stanzino nella penombra, a fissare corrucciata quei quattro relitti in croce che avrebbero dovuto raccontarmi qualcosa sul passato di Notre Dame. Poi, d’un tratto, la stanza è sprofondata nel buio, e le campane di Notre Dame hanno risuonato forte e chiare. E il volto che fissavo ha cominciato a parlare.
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È sorprendente, e francamente anche un po’ irritante, notare quante leggende popolari tentino di salvare in extremis anche gli insalvabili, arrivando al punto di santificare (letteralmente!) personaggi del calibro di Pilato e Caifa (!).
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Va bene tutto, ma chi è così idiota da rinnegare i suoi ideali e tradire un amico di vecchia data (per non parlare del Dio incarnato) per ottenere in cambio uno sputo di denaro?
Verrebbe voglia di guardare Giuda a sopracciglia inarcate e dirgli “wè, amico. Ma che davvero?”.
Michea 6, 8 ci esorta a “praticare la giustizia e amare la pietà”. E se questo versetto non fosse sufficientemente chiaro, abbiamo anche un Zaccaria 7, 10: “non opprimete la vedova, né l’orfano, né lo straniero né il povero: nessuno di voi, nel suo cuore, trami il male contro il fratello”.
Ovviamente nessuno di noi ha coscientemente tramato il male andando a fare shopping con le amiche; eppure…
Qualche interessante spunto di riflessione dal bel “The Wardrobe Fast” di MK Jorgenson.
Smeralda aveva ben chiaro il suo futuro. Aveva già persino individuato il convento in cui voleva monacarsi. Gliene avevano parlato alcune amiche di lei, che stavano a loro volta vagliando quell’opzione. Quasi tutte le buone famiglie messinesi potevano vantare una qualche figlia, una qualche sorella, una qualche cugina ribelle, che, per sfuggire a un matrimonio combinato, aveva deciso di cercare rifugio tra le mura del convento di Santa Maria di Basicò.
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Per un cristiano, l’obiettivo non può banalmente essere l’avere una casa più vuota e organizzata in modo più razionale. Il nostro compito è quello di riflettere su tutto ciò che abbiamo: sul modo in cui ci approcciamo ai nostri beni, e sul modo in cui intendiamo usarli.
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La nostra Storia affonda le sue radici in un’epoca lontana lontana sorprendentemente poco lontana, nella quale l’umanità e la scienza cominciano a chiedersi: come nascono i bambini?
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A parte che – se posso permettermi di esordire con una osservazione a effetto – io ho da tempo la ferma impressione che Facebook si sia trasformato in una specie di cloaca umana in cui ognuno si sente libero di sfogare i suoi più bassi istinti, e che i canali cattolici su Facebook non facciano eccezione proprio per niente.
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Ma non solo: c’è stato anche chi consacrava pane e formaggio, chi distribuiva pane e sale, chi riempiva il calice con olio, latte o miele. Persino San Tommaso apostolo, se dovessimo dar retta ai suoi “Atti” apocrifici, doveva essersi distratto un po’ durante l’Ultima Cena, visto che, al momento di celebrare l’eucaresia consacrava – a detta degli Atti – pane indiano e verdurine miste.
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