Autore: Lucia Graziano

Lucia Graziano (classe 1988) blogga da prima ancora che esistessero i social network. Archivista ecclesiastica e storica della Chiesa, lavora immersa tra le polverose carte che raccontano la quotidianità minuta di curati di campagna, fraticelli e altra brava gente vissuta in un tempo lontano e perduto. Ma lei, questo tempo andato cerca di riscoprirlo e di raccontarlo a chiunque voglia darle ascolto! Le agiografie medievali sono le sue letture preferite (meglio ancora se parlano di santi leggendari e semisconosciuti); il folklore è la sua passione, e si diverte a tener vive quelle tradizioni popolari nate "ai tempi che Berta filava"

di Lucia Graziano

La sanguinolenta estrazione del molare di santa Patrizia

Regà: ‘sta storia fa talmente senso che non so come raccontarla in modo delicato, quindi ho deciso che non mi ci sforzerò nemmeno e la racconterò come viene viene.

di Lucia Graziano

Il giorno di san Luca: quello in cui non farà poi male darsi alla follia

Nei secoli passati, questi momenti di Carnevale collettivo avevano probabilmente lo scopo di dare momentaneamente una valvola di sfogo a una popolazione che, per il resto dell’anno, viveva irregimentata in regole comportamentali severissime. E davvero si ha l’impressione che avessero questa funzione le licenziose feste popolari, all’inizio dell’autunno, si tenevano dal Nord al Sud dell’Europa…

di Lucia Graziano

Della contessa morente e del buon selvaggio che riuscì a guarirla

È una storia così perfetta che la si potrebbe tranquillamente prendere per la sceneggiatura di un film di Hollywood. E in effetti già questo è un elemento che tendenzialmente basta a far suonare il campanello d’allarme nella testa dei ricercatori.
Però, quando una storiella ha una trama così bel riuscita vale la pena di raccontarla in ogni caso!

di Lucia Graziano

I funghi fanno venire il raffreddore! La ferma denuncia dei medici medievali

La domanda non è banale, perché riduttivamente si potrebbe dire: certo che la gente mangiava funghi!

Però c’era un problema grosso come una casa: nessuno aveva idea di come distinguere i funghi commestibili da quelli velenosi.

di Lucia Graziano

Cipriano, il mago che si convertì e divenne un santo

Santi strani e dove trovarli: lo conoscevate il mago che abbandonò le arti occulte quando si rese conto che i suoi malefici non avevano presa sui cristiani, protetti evidentemente da un potere ben più grande?

di Lucia Graziano

Quando Lucifero cadde su un cespuglio di more (e se la legò al dito)

Conoscevate già questa usanza inglese? Da tradizione, le more possono essere mangiate solo dalla festa di san Michele arcangelo alla festa di san Michele arcangelo.

di Lucia Graziano

La storia di Merlino, così come Blaise volle tramandarla ai posteri

Mago Merlino come credo non l’abbiate mai visto, all’apice della sua umana debolezza, così come appare nel testo medievale del Lancillotto-Graal e così come vi viene presentato oggi in un agevole sunto di trenta pagine, diviso in dieci capi, con glosse.

Spero che abbiate un po’ di tempo libero.

di Lucia Graziano

Cosa resta dell’amor cortese

“Una primavera precoce, con la freschezza dell’aria che conserva ancora un sentore di neve. Ma una primavera a cui non seguirà l’estate”.

Così, nel 1971, Henri-Irénée Marrou definiva la breve esperienza poetica dei trovatori occitani che per primi cantarono l’amor cortese.

di Lucia Graziano

Tam Lin e gli altri toyboy delle fate

A leggere i testi d’epoca, sembra un dato di fatto: nel Medioevo, le isole britanniche erano piene di fate lussuriose che non vedevano l’ora di poter sedurre un bel maschione.
“Ci sarà stata la coda”, penserete probabilmente: “chi è che non vuole andare a letto con una fata?”.

Beh, in realtà bisognerebbe fare una attenta valutazione sul rapporto rischi/benefici: concedersi a una fata poteva essere piacevole e conveniente… ma era una attività non scevra di controindicazioni.

di Lucia Graziano

Amor de lohn: la nobiltà di un amore di lontano

Secondo Henri-Irénée Marrou, “forse non si possono comprendere i trovatori se non si sono scoperti e amati a sedici anni”: il periodo migliore in assoluto, secondo lui, per rispecchiarsi in quei versi che cantano un amore così particolare, così simile “alla timidezza di un amore adolescente, ancora casto eppure già ardente”.