Storia e Folklore
Di un apocrifo del Nuovo Testamento e del suo incredibile viaggio attraverso i secoli, che parte dalla “Storia ecclesiastica” di Eusebio di Cesarea e si conclude con l’Enchiridion di Leone III, un testo di magia pubblicato nell’Età dei Lumi.
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È un patronato così celebre da esser divenuto (letteralmente) proverbiale. Ma perché la tradizione ha affidato proprio al santo padovano il peculiare ruolo di gestore dell’ufficio oggetti smarriti?
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Mica facile, rendere su tela la scena della Visitazione di Maria, con santa Elisabetta che sente il figlio non ancora nato sussultarle nel grembo. Ma gli artisti medievali non si lasciavano scoraggiare da così poco, e quindi trovarono modi molto creativi per rendere l’idea. E uno in particolare, dalle parti di Costanza, compose un’opera così unica da meritarsi un approfondimento a parte!
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«Ciò che questa incoronazione ricorderà ai cittadini della Gran Bretagna è che le radici della nazione sono favolosamente antiche, che la sua struttura costituzionale è infusa di elementi soprannaturali e che, nel complesso, il nostro paese è molto più bizzarro di quanto sembri in superficie. […] Potrebbe esserci ancora molto incanto nella monarchia».
(Tom Holland, sul “Guardian”)
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Furono i profeti biblici (aiutati da qualche santo) a fondare una tradizione antica, che vive ancor oggi.
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Una storia inaspettata, anche nota agli storici per un dettaglio curioso: nelle pagine con cui Rodolfo il Glabro descrive il rapimento di san Maiolo, compare la prima attestazione scritta del nome di Maometto in un testo cristiano composto a nord dei Pirenei
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Santo patrono della gente brutta, depressa e con piaghe addosso, san Drogo non uno di quei santi buffi che siamo abituati a incontrare su questi schermi. In effetti, la vita di san Drogo è deprimente mica poco. Ma forse anche piena di speranza, a seconda dei punti di vista.
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In quel giorno di scandalo e gloria in cui si consumò il tradimento luciferino e in cui il principe delle milizie celesti, con la sua spada di saette rifulgenti, riuscì a sconfiggere e a scaraventare in terra il cospiratore e la sua torma d’angeli ribelli, Iddio s’affacciò dall’alto dei cieli e abbassò su Lucifero uno sguardo severo, pieno di tristezza e di condanna.
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Il colore tradizionalmente associato a san Patrizio? Tenetevi forte: secondo l’araldica, è il blu: per la precisione, quella sfumatura di blu indicata dal codice esadecimale #23297A e definita “St. Patrick’s blue” dai libri di grafica.
Ma allora, da dove spunta il colore verde?
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Mi metto alla scrivania con la disperata rassegnazione di chi è conscio d’essere voce di uno che grida nel deserto, ma questa cosa va detta a chiare lettere: no, non è vero che la festa di San Valentino fu istituita dalla Chiesa dei primi secoli per soppiantare i riti pagani dei Lupercali.
È sicuramente vero che la Chiesa dei primi secoli cristianizzò molte feste pagane, ma oggettivamente San Valentino non è una di queste.
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Una penna spuntata 